HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。中国美術 雲文 端渓石の硯。michiechanjp　一行書　画賛　「花露香」　共箱　C　9761A。林明子　色紙　サイン入り。K51 華萌 「開運像起之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 縁起物。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。書家杭迫柏樹書額。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。御木幽石　地蔵曼荼羅。不詳/論語/書/不踰矩/共箱/布袋屋掛軸HK-157。田頭一舟先生　色紙。姓名印と雅号印のセットをお作りします♪。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。K56 柴楊造 「松竹梅鶴図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。芭蕉布織　タペストリー。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。御木幽石　直筆　ガラス作品。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。K72 中島清堂 「舞」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。山東省青金石。中国書画 墨 大好山水。西垣宗興　前大徳宗興　掛軸「平常心是道」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.2.5−1。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け