HOT ! 曄田依子 ようだよりこ 赫然#1 Burning red#01 赫然#1Burning red#01|曄田依子Yoriko Youda

赫然#1Burning red#01|曄田依子Yoriko Youda。曄田依子 (@yoriquo) / Posts / X。曄田依子,Yoriko Youda|@GALLERY TAGBOAT。曄田依子(ようだよりこ)獅子狛卿。武蔵野美術大学油絵科卒。東京在住。現代の獅子狛や登龍門になぞらえた金魚等の作品シリーズを定期的に発表し、国内外のアートフェアやグループ展で高い評価を受ける一方、書籍装画を多く手がけ児童文学の自著も上梓、コミックスの劇中画としてアートワークを提供するなど、ユニークな応用美術的アクティビティも展開中。東京ワンダーシード2008にて入選。【UncommonGrounds by Facebook(2018)】アーティストコラボ企画に選出。その中で私の中に生まれる静かな怒りに気づきました。獅子狛の姿に魔除招福を重ね描いてきましたが、その中でも最も強い感情を込めて描きました。-----------現代の人間を描写したいと思った時、私は人を描くのではなく犬を描こうと決めた。そして犬の体型や習性の様変わりを追うと、人のそれよりもより顕著に変化していると感じた。先祖が生んだ狛犬と、現代人が造った愛玩犬。作品の詳細は画像6をご確認下さい。曄田依子 (@yoriquo) / Posts / X。 1980年愛媛県生まれ。真作/嶋田春涛/郭子儀/人物図/中国/唐/大幅/布袋屋掛軸A-575。真作/矢野鉄山/秋江晩帰/絹表装/桐共箱二重箱付布袋屋掛軸HF-12。2006年より創作活動開始。真作/結城素明/百合花図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HH-781。真作/河村虹外/山水人物図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-661。現代アジアに混在する華やかな伝統を現代の視線を取り混ぜて視覚化する。真作/高久隆古/桜下美人画/絹表装/布袋屋掛軸HH-659。複製/尾形乾山/松図/丸窓/工芸/布袋屋掛軸HH-84。その他、自己テーマと絵画の特質を活かし住吉大社へ獅子舞頭の意匠を奉納するなど、アートのソーシャルなあり方にも目を向けている。真作/岸岱/佐伯岸岱/釈迦下山図/布袋屋掛軸HD-723。神々のオセロ。Behance Portfolio Reviews #4('13年)にて最優秀賞受賞。真作/島津華山/鯉図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-938。真作/島津華山/鶴巣籠図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HG-40。【商品説明】作品のタイトル　赫然#1Burning red#01タグボートtagboat感染病、戦争、天災と暗いニュースが続いています。挂軸 春画 纸本。真作/古市金峨/富士山水/昇龍図/大幅/布袋屋掛軸HJ-709。侭ならなさ、愚かさ、恐ろしさに晒される日々に、強い怒りと悲しみを覚えます。真作/東原方僊/菊花小禽図/絹表装/布袋屋掛軸HI-362。真作/毛利梅友/鴨東新緑之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-525。眩しいほどに燃える獅子狛たち、魔を焼き払い幸いを呼び込みますように。真作/樋口暘/紅梅鴬図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HD-920。模写/長沢芦雪/酒宴恵比寿大黒図/布袋屋掛軸HE-612。人の歴史と同じだけ犬の歴史がある。真作/川村観峰/十三佛図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-204。真作/森寛斎/蓬莱山図/桐極箱二重箱付/布袋屋掛軸HG-225。一方、作品の中で依り代となる獅子狛も、ライオン(インド)にはじまり獅子(中国)となり、朝鮮半島を経て、日本においてはとうとう犬になってしまった。【真作】高田美一/首夏之図/グラジオラス図/掛軸/名家伝来/AA-32。模写/高浜虚子/高濱 子/俳句/布袋屋掛軸HE-221。これらのねじれを縒り集め、現代に適応した獅子狛を描く。不詳/作者不詳/弘法大師行脚図/絹表装/布袋屋掛軸HJ-319。真作/永平寺/真法太流大和尚/観音画賛/布袋屋掛軸HH-689。